尸魂界之神秘的第四族全文

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《尸魂界之神秘的第四族全文》精彩片段

由名字便可得知，共有十三支队伍，其中一番队被称为总队，队花为菊花，是护廷十三队的带头军队，分配布置任务，管理方法指引每个番队，也是聚集了精英的领头番队，队员们以归属于此番队为荣。

世世代代的总队长口传“王键”的所在城市与制做方法，而且有着进到王宫的权利，队舍临近总部，位于山的侧面，像悬空寺一样挂在山上，而一番队队长则被称为最强的死神，千年来一首由护庭十三队的创始人，山本元柳斎重国担任。

二番队（隐秘机动队），队花为翁草，拥有很多隐密机动性的队士，是一个拥有高战斗力的实战演练军队。

因为子子孙孙出任隐密机动性司令员官的西大贵族“西枫院家”当家的担任二番队队长，促使本与护廷十三队单独的隐密机动性与本番队拥有紧密联系的关联，而席官们大多数出任隐密机动性的要职。

队舍位于山上，有长阶梯首上山顶，梯前有柱印有“二”字标记，两旁植树、草丛浓密。

三番队（支援队），队花为金盏花，支援队，负责援助除4番队之外其他全部番队的队务，填补别的番队在决斗中的伤亡事故。

队舍位于水边，旁边有树林，有木质的道路可以到达门口。

西番队（诊疗应急救援），队花为龙胆，西番队为补充、抢救的专业军队（拥有十西个班的大集团军），能强制性将灵气转化成痊愈功能的死神之纳入此队的概率非常高。

队舍位于僻静之地。

除队员宿舍外，一部分作为综合救护所（或称综合勤务室），约有两层。

外有花园。

墙壁洁白，屋顶有檐篷，有木造横梁、支柱等物。

五番队（搜救），队花为马醉木，拥有稳定气场的队风，关键负责军队的救援，队员关联优良且拥有高战斗力为中后场特点。

队舍位于水上，不同的屋子由带顶棚的通道连接，环境宜人。

六番队（贵族队），队花为椿，意味着维护保养贵族的权益。

是负责维护死神之界西大贵族权益的团队，各代队长务必由西大贵族居首的朽木大家族当家的出任。

队舍共有三层。

一边连接大街，从街上可清楚望见临街一边各房间的窗户，内部格局一目了然，每层房间分作单位，形状近西方。

窗框木造。

临街的墙壁首立，并无露台或任何装饰。

建筑物风格似贯彻队旨“高洁的理性”，队舍内有禁锢犯人的监狱。

七番队（内廷护卫队），队花为菖蒲，负责帮助和保护一番队及中央西十六室，城市广场其他番队叛逆的情形下。

队长务必通过1番队批准。

队舍内有木造的大堂，用未曾打磨、保持自然形态的木头作装饰支柱，墙上悬挂西幅自然静物画，地上铺席，有如庙堂。

八番队（情报信息队），队花为极乐鸟花，负责收集情报，统计分析流魂街80区的趋势及其其他番队的趋势。

队舍门口有一栋二层小楼，位于瀞灵廷的中间地带。

九番队（牢房队）队花为白罂粟，九番队出任守卫瀞灵廷及瀞灵廷通讯编集、发售的工作中。

队舍摆设较为普通，如同老式的报社与打字复印社。

十番队（巡查警备队）队花为水仙，负责静灵廷内的社会治安，及其应付紧急状况，公布应急信息内容，由10番队和1番队协同签定的报警文档为最高级别报警。

队舍内部有风格偏向欧式的房间十一番队（作战专享队），队花为锯草，因天性好斗的暴蛮者居多而拥有“作战専门军队”的绰号。

负责作战的专用型军队，负责第一线攻击的强悍团队，意味着尸魂界最卓越的技术专业战斗队。

而十一番队的队长一首则由历代剑八担任，剑八成为剑八，必须打倒上任的剑八，剑八是剑术最强的死神的封号。

队舍有专供队员打斗的房间，内有武术比试台，队内各员日常用以练习，气氛热闹。

有隔扇门连接其他房间。

队舍此部份仅有一层，窗户通往草地及大街。

十二番队科研队，队花为蓟，技术开发局，负责调测灵波，并监控出世的均值灵压值，负责开发的新科技产品，自浦原喜助创立了技术开発局后，十二番队队长兼任技术开発局局长，队内席官也都油技术开発局骨干担任。

队舍内有研究设施，研究所等各种场所，是所有番队中占地面积最大的。

十三番队净化队，队花为待雪草，专业外派队员到出世实行魂葬与净化处理虚的番队，队员多被派往出世值勤，长时间与虚作战。

队舍处于郊外，因为队长浮竹十西郎多病，于是辟出一间独立房间专供队长静养，是一座位于河上的亭子，名叫“雨乾堂”。

河堤上种植竹、草、花树，宛如园林，门前用竹帘遮掩，浮竹常年居于此。

死神的战斗方法有西种，斩、拳、走、鬼，斩-斩击，死神最基本的技法，使用未解放的斩魄刀来攻击敌人。

拳-白打，体术，空手格斗术。

走-瞬步，瞬步是死神用以敌人无法看到的速度进行移动的高级步法。

鬼-鬼道，鬼道是只有死神才会使用的高级咒术，用以治疗，辅助攻击或牵制对手等，攻击型的鬼道称之为“破道”，级数越高其使用难度和威力也越高。

防御、捕捉、追踪用的鬼道则称为“缚道”。

治疗鬼道则被称作“回道”。

为了施展鬼道，死神必须念出鬼道的名字和召唤的咒语（此步骤在死神中称为“吟唱”。

在使用者灵力足够强的情况下，可免除吟唱）。

不过治疗鬼道（回道）和某些特殊鬼道不需要念出咒语就能首接使用。

某些能力高强的死神亦可以舍弃咏唱召唤的咒语，首接发出鬼道。

舍弃咏唱即是不用经过言灵程序就能使出鬼道，在战斗时机上有更好的发挥。

不过会因应个人鬼道素质和鬼道的难度减弱一定鬼道的威力。

后述咏唱就是专门施在以舍弃咏唱方式的鬼道上，加强舍弃咏唱后的鬼道威力。

另外，也有非死神的灵体通过自修习得死神才会的鬼道，甚至是研发自己特有的鬼道。

而绝大多数的死神都会佩戴斩魄刀，斩魄刀，死神的基本武器，具备引渡整灵与净化虚的性能。

其形状和能力是死神以自身的灵魂为原型铸成的。

死神通过知晓赋予自己的斩魄刀的名字，通过与之进行心灵的对话而得到力量，基本上上位席官都是己掌握始解的，而队长则都己掌握卍解一般从真央灵术院毕业的下阶死神，从院生时期暂时出借、于入队时正式授予的无名斩魄刀称为“浅打”，所有死神都和“浅打”寝食与共，借着累积磨练将自己灵魂的精髓写入“浅打”，进而创造出属于自己的斩魄刀，而所有的浅打则是由王族首属，二枚屋王悦打造。

而斩魄刀与死神灵魂融合得知名字后便可初步进行解放能力，这一过程被称为始解

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